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  Al centro del pensiero politico di Platone c'è l'idea di uno Stato ideale, governato da una élite di filosofi-governanti. Secondo Platone, solo i filosofi, attraverso la conoscenza della Verità e del Bene, sono in grado di guidare la società verso la giustizia e l'armonia. Nella sua opera "La Repubblica", Platone delinea la struttura di questo Stato ideale, suddiviso in tre classi sociali: i governanti-filosofi, i guerrieri e i lavoratori. I governanti-filosofi, dopo aver compiuto un lungo e rigoroso percorso educativo, diventano i custodi dello Stato, responsabili di applicare la conoscenza del Bene al governo della città. L'educazione riveste quindi un ruolo cruciale nel pensiero di Platone. I futuri governanti devono essere addestrati fin dalla giovinezza attraverso un curriculum che prevede lo studio di discipline come matematica, musica, dialettica. Questo percorso formativo mira a sviluppare in loro le virtù cardinali - saggezza, coraggio, temperanza e

 LA CURA DELL’ANIMA COME OBIETTIVO PRIMARIO DELL’ESSERE UMANO Dopo aver esaminato la dottrina delle idee e della conoscenza platoniche, ci concentriamo ora sulla visione etica, fondamento delle precedenti. Platone aspira a una rinascita spirituale dell'uomo come base per il rinnovamento politico, superando il relativismo sofistico che porta al disordine e all'errore. Il mondo delle idee, con l'idea del Bene come vertice, è un modello per il percorso individuale verso la perfezione, trasformando la vita e la comunità. Platone affronta il senso della vita nel "Gorgia", affermando che la vita degna è quella improntata al bene e alla virtù, contrapponendola alla vita basata sul piacere materiale e sull'interesse personale. L’ANIMA E LA SUA NATURA Platone definisce l'anima come un principio spirituale immortale e incorporeo, affine alle idee e prigioniera di un corpo da cui deve purificarsi attraverso la conoscenza. Nell'"Fedone", Platone argoment

IL MITO DI THEUT H Il mito di Theuth di Platone solleva questioni sull'effetto della tecnologia sulla conoscenza e sulla memoria umana, suggerendo che, sebbene la scrittura possa offrire vantaggi, potrebbe anche comportare perdite, come la dipendenza dalla documentazione scritta a discapito della memoria e della comprensione profonda. LA CONOSCENZA COME REMINISCENZA Platone afferma la natura eterna e perfetta delle idee rispetto alla mutevolezza degli oggetti dell'esperienza. L'uomo può accedere a questo universo intelligibile attraverso il ricordo delle idee, secondo Platone, che utilizza il mito della reincarnazione delle anime nel "Menone" per spiegare questo concetto. L'anima, prima della nascita, contemplava le idee nel mondo ideale, ma dopo l'incarnazione dimentica ciò che ha appreso. Tuttavia, può ricordare e ritornare gradualmente alla sapienza precedente. Platone sostiene che la conoscenza delle idee è un processo di reminiscenza, in cui l'ani